江南一帶盛產(chǎn)好茶,傳奇,舊日東說念主們在喝茶時將茶葉喝進嘴里是不吐出的,而是嚼嚼吃進肚里。故此,民間傳統(tǒng)將喝茶說成吃茶。這種遺凮于今猶存。比如在杭州,當?shù)貣|說念主約你到西湖龍井茶的產(chǎn)地梅家塢去喝茶,齊是說“去梅家塢吃茶去。”若是吳儂軟語中的“吃茶”換成了“喝茶”,嗅覺就如同飲了三、四開的茶水,滋味沒了。
不知別地若何,在我生涯的長江下流沿岸一帶,“吃茶”一詞已只存在老年東說念主的口中,給我一種舊時光的滋味,年青東說念主則一律是清淡的“喝茶”了。行走在鄉(xiāng)下,頻繁碰見熟識或不熟識的老東說念主,幾句寒暄,總有一句:到屋里吃杯茶吧。讓東說念主心中陡生一股暖暖濃濃的鄉(xiāng)情。
“從前慢”成為現(xiàn)代東說念主的一種生涯追求,吃茶即是一種時光慢的景況。現(xiàn)代生涯的節(jié)律越來越快,于是在林立的高樓間逐步地生出一些古色古香的的茶樓茶舍,讓急遽的范例落座成踟躕滿志,在褭褭的茗香里品味時光悠悠、歲月漫漫。
伸開剩余77%但現(xiàn)代的茶室里,更多的方法是功夫茶,繁瑣的茶說念瑣碎的茶藝卻常常讓我以為失了吃茶的樂趣與享受。吃茶自己即是一件清心素雅適意養(yǎng)性之事,弄出那么多的說念說念,反倒失了茶的人性。
一只白瓷青花的杯盞,一簇或青綠或褐紅的茶葉,熱水沖入,看葉片在氤氳的水中遲緩大開,仿佛青衣素裙的女子在霧氣滿盈的山水間手舞足蹈,然后逐步歸于千里寂,宛入靜林幽山。此刻,將那一縷幽香送入鼻息,已是未飲先醉,淺啜一口,確切蕩塵滌心。這是我認為最快意的吃茶之境,刪繁就簡,漠然清雅。
生涯有茶,茶中有禪。
泡上一杯清茶,輕呷一口淡香,一些塵煙是否也隨這褭褭霧氣冉冉飄散?身處塵寰中的咱們,又可能從一杯清湯里品出一番禪意?
禪宗有一個“吃茶去”的公案。這個典故出自禪宗歷代祖師語錄《五燈會元》,說的是唐代趙州不雅音寺有位東說念主稱“趙州古佛”的高僧叫從諗禪師,他好奇吃茶,到了唯茶是求的地步,因而也可愛用茶當作機鋒禪語。
《五燈會元》載:趙州從諗禪師,師問新來僧東說念主:“曾到此間否?”答曰:“曾到。”師曰:“吃茶去。”又問一新來僧東說念主,僧曰:“不曾到。”師曰:“吃茶去。”后院主問禪師:“為何曾到也云吃茶去,不曾到也云吃茶去?”師召院主,主應諾,師曰:“吃茶去。”
有東說念主說,“吃茶去”是示意戰(zhàn)斗、體驗;有東說念主說,“吃茶去”是一種稀罕淡定的心態(tài);有東說念主說,“吃茶去”是揭示一種頓悟與重大;有東說念主說,“吃茶去”即是要咱們放下……咱們每一個東說念主生涯經(jīng)驗不同、身境心理不同、文化智謀不同,所體味出的道理也一定是不同的。
唐代詩東說念主盧仝有首《七碗茶》詩:“一碗喉吻潤,二碗破孤悶。三碗搜枯腸,唯有翰墨五千卷。四碗發(fā)輕汗,平生起義事,盡向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺兩腋習習清風生。蓬萊山,在那兒。玉川子,乘此清風欲歸去。”
前中國釋教協(xié)會會長趙樸初先生好奇飲茶,自稱茶蔞子,還頻繁以茶禪入詩。他熟練“吃茶去”典故與盧仝詩句,曾寫過一首《吟茶》小詩,詩曰:“七碗受至味,一壺得真趣。空捏百千偈,不如吃茶去。”
是的,管他貯蓄什么禪說念,管他深藏什么機緣,有那一杯甘雨在那青花瓷中等候,咱們且吃茶去。
在一些影視作品中,頻繁見到毛澤東主席喝完茶,將杯中茶葉用手指撈出吃了。一段時刻在京“北漂”,曾與一位女詩東說念主同處一室,見其每次喝茶終末齊將茶葉一說念吃了,還是有些詫異。
自后讀到一些相關茶的翰墨,這才知說念,茶葉起首即是當作一種不錯食用的菜蔬。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》里,就有“誰謂荼苦,其甘如濟”的詩句,這里的“荼”指的即是茶葉。可見早在春秋時間或更早,茶葉是信得過吃的。
吃茶相貌跟著時光的推移在逐步向“飲”演變。晉代郭璞在《爾雅注》中記:“樹小如梔子,冬生葉,可煮作羹飲。”
被譽為茶圣的陸羽,在其《茶經(jīng)》里則記敘了唐初的飲茶習氣:“飲有粗茶、散茶、末茶、餅茶者……或用蔥、姜、棗、橘皮、茱萸、薄荷等,煮之百沸……”后頭的加好多“料”煮之,有點八寶粥的滋味,自是“吃茶”了。
在《清碑類鈔》里讀到湖南東說念主的飲茶習俗:“湘東說念主于茶,不唯飲其汁,輒并茶葉而咀嚼之。”毛澤東是湖南湘潭東說念主,由此臆斷,其喝茶吃茶葉的生涯習慣,可能是他小時候在家鄉(xiāng)熏染的。
明代許次紓在《茶疏考本》中說:茶不移本,植必子生。因為蒔植技巧的過期,古東說念主以為茶樹只可從種子萌芽成株,不成移植,不然就會枯死,因此把茶看作是一種至性不移的標志。是以,民間男女訂婚以茶為禮,女方禁受男方聘禮,叫下茶或受茶,并有一家不吃兩家茶的成語。這些習氣,在好多所在民間仍有沿習。《紅樓夢》中,王熙鳳就曾對林黛玉開打趣:“你齊吃了咱們家的茶,奈何不給咱們家作念媳婦。”
在我的家鄉(xiāng)一帶,好多古鎮(zhèn)還保留著一種吃早茶的習慣。大早晨,老街在滿盈的霧氣中醒來,油光锃亮的八仙桌上,一壺釅濃的茶水,幾樣良好的點心,三一又四友圍坐,在褭褭的茗香中試吃著津津雋永的生涯,好不歡樂時光,好不快意東說念主生。
吃茶是品味享受,吃茶是文化禪意,吃茶是習氣風情、吃茶更是尋常生涯……
——吃茶即是吃茶。
大千寰宇喧囂熙攘,凡塵東說念主生冷暖炎涼,且放下生涯繁瑣、放緩足履,咱們吃杯茶去。
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